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浅谈传统诗词之仿写

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发表于 2017-6-26 23:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
                            浅谈传统诗词之仿写

                                                                                风中箫

    笔者是传统诗词爱好者,近来学习施哲存先生所著的《唐诗百话》,书中的讲解让我想到一种习作方法,那就是仿写。提到仿写,大家可能会联想到皎然的三偷之说,皎然以为:偷语、偷意,罪无可逭;偷势则不妨任其漏网。笔者以为此三偷均属仿写之类。下面试浅谈诗词的仿写。
    百度资料对仿写的注释:仿写是指仿照例句写句子,要求修改后的句意与原句意相符,且词性对仗工整。忌话题脱离,结构不一。可以看出百度解释的仿写,其实是指仿句,笔者这里想说的仿写,是指诗词的仿写,仿句只是其中之一。
    诗词仿写的对象可以是一个词,一个短语,一句话,一副联,一首诗或词,也可以是一段文,一篇散记,凡是让你有感触的文字都可以作为诗词仿写的对象。
    试将诗词的仿写进行分类,可分为仿词、仿句、仿韵、仿形,仿意。
    一、仿词。当读者读到一个作品中精彩的词或短语,因产生共鸣而有所感悟,然后从这个词或短语展开联想,把这个词或短语运用到自己的诗句中。这种仿写是比较普遍的。就拿笔者自己的一首绝句来说吧。前不久在四海微信群里看到一副临屏对联:
题桃花   
独钓西湖
夭夭照女子红颜,生爱生痴,情怀千载皆如是;
怯怯是春风脚步,或迟或早,我有一枝久不开。
    笔者读到“我有一枝久不开”的时候,顿有所感,于是就用“久不开”仿写了一首绝句。
问春
次第东风如约来,漫山红翠似新裁。
庭前桃树历年盛,今岁因何久不开?
    虽然也是写桃花,但诗中所描写的内容并不雷同。
    二、仿句。即仿写精采的句子。仿句可以完全引用也可化用。
    所谓“引用”,即是写文章时,直接引用成语、诗句、格言、典故等, 以表达自己的思想感情,说明自己的见解。
    所谓“化用”,包含了两层意思:一是“化”,一是“用”。简而言之就是将他人作品中的句、段或作品化解开来,根据表达的需要,再重新组合,灵活运用,形成一个有机的整体。它是作者对素材积累的浓缩与升华,是作者情感酝酿的奔突与发展。“化用”和引用、比喻、拟人、设问、用典等同属于文学修辞手法。
    在这里说的是仿句,因此我们只把句子作为引用或化用的讨论对象。
如:
水槛遣兴二首 其一
杜甫
去郭轩楹敞,无村眺望赊。澄江平少岸,幽树晚多花。
细雨鱼儿出,微风燕子斜。城中十万户,此地两三家。
    其中的“细雨鱼儿出,微风燕子斜”句非常精彩。后来仿这句的作品就有许多,咱们先读一首近现代诗人的仿写作品。
菩萨蛮
陈衡恪 
鱼龙寂寞秋江冷。风含翠筱娟娟静。幽树晚多花。微风燕子斜。
卷帘残月影。寒水光难定。佳句染华笺。虚空不离禅。
    这首词就直接引用“微风燕子斜”。
    再看一首宋代诗人的作品:
选冠子 其一
吕渭老 
雨湿花房,风斜燕子,池阁昼长春晚。檀盘战象,宝局铺棋,筹画未分还懒。谁念少年,齿怯梅酸,病疏霞盏。正青钱遮路,绿丝明水,倦寻歌扇。
空记得、小阁题名,红笺青制,灯火夜深裁剪。明眸似水,妙语如弦,不觉晓霜鸡唤。闻道近来,筝谱慵看,金铺长掩。瘦一枝梅影,回首江南路远。
    这首词中的“雨湿花房,风斜燕子。”便化自“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”
    还有一首当代诗人的作品:
鹧鸪天 凤凰花
张海鸥
曾费青春竞比奢。寻芳几度醉流霞。未成欢意空中月,始解悲情镜里葩。
深论道,浅斟茶。共看一树凤凰花。书香月影人来去,细雨微风燕子斜。
    这首词中的“细雨微风燕子斜”即是“细雨鱼儿出,微风燕子斜”化用兼引用得来。
    第三、仿韵。顾名思义,就是依次用原诗的韵字作诗,即步韵,也叫次韵。也可以理解为和诗的一种,诗人们互相酬谢、增进感情的一种交流方式。如:大历十才子中的卢纶、李益之间便有次韵相酬之作。
赠内兄卢纶
李益
世故中年别,馀生此会同。
却将悲与病,来对郎陵翁。
酬李益端公夜宴见赠
卢纶
戚戚一西东,十年今始同。
可怜歌酒夜,相对两衰翁。
又如:
奉寄苏内翰
刘景文
倦压鳌头请左符,笑寻颍尾为西湖。
二三贤守去非远,六一清风今不孤。
四海共知霜鬓满,重阳曾插菊花无。
聚星堂上谁先到,欲傍金樽倒玉壶。
次韵刘景文见寄
苏轼
淮上东来双鲤鱼,巧将诗信渡江湖。
细看落墨皆松瘦,想见掀髯正鹤孤。
烈士家风安用此,书生习气未能无。
莫因老骥思千里,醉后哀歌缺唾壶。
    在现代的诗词作品中,我们常看到有次韵古诗人的作品,除了初学者以此练笔外,也有不少今人与古人神交而作的和诗。
第四、仿形。即模仿原诗的表现形态,如创作手法,结构布局等。我们先读三首诗。
黄鹤楼   
崔颢
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
登金陵凤凰台   
李白
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
鹦鹉洲     李白
鹦鹉来过吴江水,江上洲传鹦鹉名。
鹦鹉西飞陇山去,芳洲之树何青青。
烟开兰叶香风暖,岸夹桃花锦浪生。
迁客此时徒极目,长洲孤月向谁明。
    前两首诗都是著名的七言律诗,作者崔颢和李白是同时人,崔颢登武昌黄鹤楼,题了一首诗,写景抒情,当时被认为是杰作。这里有一个故事,据说李白也上黄鹤楼游览,看见崔颢题的诗,就不敢再题诗了,只写了两句:“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。”后来,李白仿写了一首《鹦鹉洲》,但他觉得不满意。再后来,李白到南京游凤凰台,又写了《登金陵凤凰台》,显然是有意仿《黄鹤楼》而为之。
    三首诗的创作手法,布局等都是相仿的。著名诗人李白经过两次仿写,才成功了一首佳作,由此可见,仿写是有难度的。
第五,还有一种仿写方式,就是把一件文学作品,如诗经,近代的白话文,现代的诗歌散文等,用原作的意境,改写成新的诗词,这就是仿意。
    记得有一次在四海学习群里,尘封记忆校长要求以《桃花旧迹》为题作诗一首。提到桃花,大家自然就会想到一首诗:
题都成南庄
崔护  
去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
    于是笔者仿这首诗意,速写了一首绝句:
桃花旧迹
去年三月逐春游,别样红花为我留。
今日桃园依旧在,经风浪漫已成丘。
    另外,仿写也可以多种方式杂揉在一起使用。比如仿句、仿韵、仿形和仿意同时使用在一首诗里。如:
馀干旅舍
刘长卿
摇落暮天迥,青枫霜叶稀。
孤城向水闭,独鸟背人飞。
渡口月初上,邻家渔未归。
乡心正欲绝,何处捣寒衣。
宿江上馆
张籍
楚驿南渡口,夜深来客稀。
月明见潮上,江静觉鸥飞。
旅宿今已远,此行殊未归。
离家久无信,又听捣寒衣。
    张籍这首诗是次韵刘长卿诗而作,虽然题下未标明“次韵”。但全诗的用意、修辞、章法结构,均逐句摹仿刘长卿的诗。像这样的仿写且不说抄袭,于写作立意上是很难超越原作的,一不小心就有抄袭的痕迹了,笔者建议除了初学者练笔外,最好不要逐句仿写。
再举一例:
寄全椒山中道士   
韦应物
今朝郡斋冷,忽念山中客
涧底束荆薪。归来煮白石。
欲持一瓢酒,远慰风雨夕。
落叶满空山,何处寻行迹。
    苏东坡极喜欢韦应物的诗,这首诗是他在惠州时,读了韦应物这首《寄全椒山中道士》,就用原韵和了一首。寄给罗浮山中的邓道士。
寄邓道士
苏轼
一杯罗浮春,远饷采薇客。
遥知独酌罢,醉卧松下石。
幽人不可见,清啸闻月夕。
聊戏庵中人,空飞本无迹。
    这首诗用很大的气力来摹拟韦应物诗格,但是得到的评论却不佳。清人施补华的《岘傭说诗》中论道:“寄全椒山中道士一作,东坡刻意学之,而终不似。盖东坡用力,韦公不用力;东坡尚意,韦公不尚意,微妙之诣也。”东坡诗中用“遥知”、“醉卧”、“不可见”、“本无迹”这些词语,都是竭力用描写手法来表现邓道士。这种句法,韦应物却不屑用。即此一端,东坡已是失败了。可见仿写作品超越原作品之不易。
    笔者以为初学者以仿写的方式来练笔,从中学习领悟古人的用字用句用意,在不知不觉中受到熏陶启发,然后加上自己的思想及感悟,最终将其变为自己的东西,这也是学习古诗词的捷径之一。
    诗词仿写,因为受原作品的影响,容易落入窠臼,很难写出新意,所以仿写时应注意,一定要融入自己的思想、情感,在仿的基础上进行创新,才能有所突破,写出好的作品来。
    笔者初学,因讨论仿写的文章极少,所以试写了这篇小文,比较粗糙,不足之处敬请方家指正。




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